2008年11月11日 星期二

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Dear 珮君:



我能說巧合嗎?而我該對這樣的事莞爾嗎?在我去內觀中心的隔天下午三點多,表哥(已去世的姑姑的大兒子)出公差時車禍身亡。諷刺的是,他在大醫院工作,而替他急救的地方就是他每天上班的地方。嫂嫂也是在該院當員工,做護士。



從禪修回來的那天下午兩點,我參加了告別式。我很榮幸我能參加這最後一程。由於提早到,我全程看著嫂子的沉默,直到她大哭喊:我受不了了。那幕相當震撼。然而更深的知覺裡,我無法忍受自己的無能為力,有誰面對死亡時,能再替生命做些什麼?每個人,自己的生命裡眷戀著什麼?人的一生又留下了什麼?我們去愛也拒絕一些愛,貪愛和瞋恨是執著和打心結。太過於要與不要都不好,每次產生貪愛或瞋恨,就會起習性反應,而每次的習性反應都會使心打結,若人生不要痛苦,想要真正的快樂,就不能起習性反應,不求愉悅感受也不去討厭粗糙沉重的感受,因為感受是短暫的,它既生起就決定要滅去,唯有達到慈悲心,我們才能完全正視所有的東西均是由微小分子構成,而分子在一秒內已超過億次的循環,這一秒的任何東西和下一秒是完全不同,佛陀藉由內觀體悟到這些東西。這也很像常常有人說的,把眼光放遠,就不會再計較眼前的事了,因為它們都會是過程而已。



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然而,我還是不知道,生命到底想教會我什麼?

乍聽到消息時,全身是空白的,說不出話填補。坐在家祭的位置上,光聽音樂,看著大嫂,尤其是小小的孩子,他只有三歲,他知道自己在哪裡嗎?他知道天天幫他洗澡哄他睡覺的那個男人不會再出現了嗎?眼淚真的很難止住,尤其是他不哭、大嫂只沉默的坐著,彷彿全世界都和她無關,怎麼看怎麼痛。這是我懂事以來,離死亡這麼近,也是第一次為親人哭泣,更是初次親眼目睹白髮人送黑髮人的場面,現場約半數都是哥哥的長輩……儀式中有要平輩(也就是哥哥的堂表親兄弟姊妹)替他向在場人士鞠躬感謝最後的引教,我多想就這麼彎腰不再起來。也許如果嫂嫂和小侄子哭出來,我會好受多。這段生活結束,新的生活要開始,無論願不願意,無常啊!



禪修課程我抱了一個不好的心態去參加,我想體驗特別的感受,然而事實上,內觀法所要人學的,就是經由自己經驗這所有事物不斷生起滅去,透過理論與實證了解無常這個道理。當我渴求特別的感受時,我就是在貪愛,這對於修行是不好的。因為我失去平常心。不和別人接觸是怕干擾自己或別人,這樣很好,不必煩惱社交可以專心修行。



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感受大概分成三種:粗重、細微或沒有感受、波動。每個人會因為各自累積的業習不同,而在不同位置感覺不一樣的感受。十日課程只是重要的開始,真正要脫離日常不平靜會痛苦的生活則是每天早晚的禪坐。一開始因為心尚未敏銳,所以可以從外在去感受(如:和空氣、衣服的接觸),漸漸的甚至能感受到內在,由左邊穿透到右邊身體,由前胸到後背。所謂的感受,可以是麻木、潮濕、熱、疼痛等所有被察覺的都算,不論感受到什麼,都要保持平等心,內心的習性反應會湧現,但不去貪愛或厭惡,將逐漸消除。剛起步時,觀察的範圍可以2~3吋,但後來可以漸為一個點,甚至用掃視,會感覺到全身的微粒子波動。



喔!當然,以上都是純屬開示內容,我慧根很低,連第一階段都談不上。如能親自參加是最好的。而且修行不要自己學,要聽師父和老師教導。會知道更多。



讓我知道自己心的習性,第一天時,我跟師父說我無法專心自己呼吸,老是會想到其他事,雖然閉眼,但畫面仍不斷充斥,待我回神往往又不知過多久了…然師父只是微笑的說:這就是喋喋不休的心啊!老師說:因為我們都不肯好好活在當下,沒有體認到真正能掌握的是現



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在。所以不斷打妄想。有些道理以前我幾乎聽過,但卻沒有一次如此相信著,並且試著改變。若你有動過要改變現況心境的念頭,可以撥空參加,反正無宗教性,而且全程免費。



你考試日期什麼時候?好想聚會出去玩喔!我不像你是很能節制的人(在這樣世代中真難得),倒覺得不順從自己的渴望太難。會覺得這樣的自己不負責任,然後只再堅持一下下就放棄。 一.一 很想扁我厚,連我自己都想對自己下手。



有時候的問題常無解,比如我很努力去愛一個人,但卻只透過一件小事就覺得他不愛你…內觀的葛印卡老師說每個人最愛的人是自己,我相信,卻也疑惑,人類是多麼奇怪的生物,得意擁有思考能力,但也因此比其他動物更痛苦。若我只愛自己,那我何苦要透過別人肯定自己,因為別人讚美所以相信自己是好的,若我愛自己,那我怎對自己放不下信任?但我們的快樂往往經由別人而得到。太多為什麼了!你也會想知道答案嗎?



記得,讓自己好過些。Take care.:)







巧曼

2008.04.10

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